Informasi
Keywords
Semiotics, Movie, Boundary, Character, Cinema
Document Type
Article
Abstract
This research was conducted to explain the presentation of the boundary meanings presented by Batas film through their character. The border becomes the front face of a country. The social conditions of people who are still lagging behind and far from infrastructure development make the people living in the border vulnerable to various problems. As a message delivery medium, meanings are represented by character in film. The author analyzed five scenes on each character in Batas film. These are, Ubuh's character is threatened by the bad people who chase her in the middle of the forest, Arif's character as a police officer who looking for the information in the community, Jaleswari's character who cares about education problems at the border, Adeus's character who has great desire for the advancement of the people at the border but get threats from individuals who do not want the people on the border to get a high education, the character of the Panglima who has power in the Dayak tribe community. This study uses a critical paradigm with a qualitative approach. The process describes the meaning of signs into denotations, connotations, and myths. The results of this study indicate that meanings are defined as areas that have complex problems. Access to transnational crime is still very easy as security is needed in the area. Despite the increase in technology and technology, the region must have the slightest education, strive to advance the regions, without prioritizing their own interests without ignoring the cultural values of their ancestors.
Penelitian ini dilakukan untuk menjelaskan reperesentasi makna batas yang dihadirkan oleh pembuat film Batas melalui karakter tokohnya. Perbatasan menjadi wajah terdepan dari suatu negara. Keadaaan sosial masyarakat yang masih tertinggal dan jauh dari pembangunan infrastruktur, membuat masyarakat suku Dayak yang tinggal di pedalaman rentan terhadap berbagai permasalahan. Sebagai medium penyampai pesan, film ini penting dikaji untuk menjelaskan bagaimana makna batas direpresentasikan melalui masing-masing karakter. Peneliti melakukan analisis terhadap lima scene pada masing-masing karakter dalam film Batas. Kelima scene tersebut adalah, karakter Ubuh yang terancam dengan adanya orang-orang jahat yang mengejar di tengah hutan, karakter Arif sebagai aparat penegak hukum yang mencari informasi di tengah masyarakat, karakter Jaleswari yang peduli terhadap masalah pendidikan yang terjadi di perbatasan, karakter Adeus yang memiliki keinginan besar demi kemajuan masyarakat di perbatasan namun mendapatkan ancaman dari oknum yang tidak ingin masyarakat di perbatasan mendapatkan pendidikan yang tinggi, karakter Panglima yang memiliki kuasa di masyarakat suku Dayak. Penelitian ini menggunakan paradigma kritis dengan pendekatan kualitatif. Proses analisis yang dilakukan adalah semiotika model Roland Barthes yang menjabarkan makna tanda menjadi denotasi, konotasi, dan mitos. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa makna batas dimaknai adalah daerah-daerah yang memiliki masalah kompleks. Akses kejahatan transnasional masih sangat mudah, sangat diperlukan pengamanan di daerah tersebut. Meskipun terjadi peningkatan teknologi dan teknologi, wilayah harus tetap memiliki pendidikan sekecil apapun, berjuang memajukan daerah, tanpa mementingkan kepentingan sendiri tanpa mengabaikan nilai budaya leluhurnya.
First Page
37
Last Page
49
Page Range
37-49
Issue
1
Volume
49
Digital Object Identifier (DOI)
10.21831/informasi.v49i1.25396
Source
25396
Recommended Citation
Tanjung, S., & Ramanda, I. (2019). SEMIOTICS OF BORDER (ANALYSIS OF BATAS, A FILM OF RUDI SOEDJARWO). Informasi, 49(1), 37-49. https://doi.org/10.21831/informasi.v49i1.25396
References
Adipoetra, FG (2016). Representasi patriarki dalam Film Batas. Jurnal E-Komunikasi, 4(1), 1-11. Retrieved from https://media.neliti.com/media/publications/77847-ID-representasi-patriarki-dalam-film-batas.pdf
Ghamaputri, N. (2015). Analisis semiotika dalam Film Batas. Universitas Pasundan. Retrieved from http://repository.unpas.ac.id/11940/
Hall, S. (2013). The work of representation. In Representation: Cultural Representations and Signifying Practices 2 (pp. 1-47).
Jaya, AS (2014). Representasi Seksualitas Perempuan dalam Film Suster Keramas. The Messenger, VI (2), 1-7.
Kartikasari, A. (2011). Batas Produser dan Pemain untuk Marcella Zalianty. Retrieved January 15, 2018, from http://filmindonesia.or.id/article/batas-produser-dan-pemain-untuk-marcella-zalianty#.Wdc2uoOXfIU
Marwasta, D. (2016). Pendampingan Pengelolaan Wilayah Perbatasan di Indonesia: Lesson Learned dari KKN-PPM UGM di Kawasan Perbatasan. Indonesian Journal of Community Engagement, 1(1), 204-216.
Niko, N. (2016). Fenomena Trafficking In Person di Wilayah Perbatasan Kalimantan Barat. Raheema: Jurnal Studi Gender Dan Anak, 4(1), 32-37.
Prantiasih, A. (2012). Hak Asasi Manusia Bagi Perempuan. Jurnal Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan, 25(1), 10-15.
Prasojo, ZH (2013). Dinamika Masyarakat Lokal di Perbatasan. Walisongo, 21(2), 417-436.
Putri, AP (2014). Representasi Citra Perempuan dalam Iklan Shampoo Tresemme Keratin Smooth di Majalah Femina. E-Journal Ilmu Komunikasi, 2(2), 104-115.
Rosliana, L., W, FH, Lutfie, W., Hidayah, K., & Aziza, TN (2015). Manajemen perbatasan fokus inovasi pendidikan di perbatasan kalimantan utara. Jurnal Borneo Administrator, 11(3), 316-339.
Setiaputri, DA (2015). Representasi pendidikan di perbatasan dalam Film Batas. Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya. Retrieved from http://repository.wima.ac.id/6633/1/abstrak.pdf
Sudrajat. (2013). Revitalisasi pendidikan multikultural dalam pembelajaran sejarah. Informasi, XXXIX(1), 32-42.
Sumera, M. (2013). Perbuatan Kekerasan/Pelecehan Seksual Terhadap Perempuan. Lex et Societatis, I(2), 39-49.
Widiyanta, D. (2010). Upaya mempertahankan pulau terluar. Informasi, XXXVI(2).